Sociedad Global

Concepto que define a los grupos sociales como individualidades, en oposicion a las generalizaciones que suponen que la humanidad se divide en grupos con mayor o menor grado de desarrolloy cuyo objetivo debe ser la transicion hacia una sociedad industrial.

La identidad comun entre los miembros de una sociedad global se refuerza porque comparten simbolos, valores, modos de vida que conforman una unidad de conciencia que permite establecer vinculos mucho mas solidos. Dentro de los calores comunes hay que citar del mito de las sociedades primitivas y, mas tarde de la historia, junto con las celebraciones, el calendario de festividades o la elevacion de los ante pasados a la categoria de heroes.

Se interesa por cuatro aspectos: la estructura internacional de la defensa, la opinion publica en temas de defensa, la industria militar y las organizaciones defensivas. Presta atencion a cuatro factores: economicos , tecnologicos, geopoliticos y socioculturales.

Globalizacion

Exiten dicersas teorias sobre la logica y el alcance del proceso de globlizacion. Diferentes autores utilizan aproximaciones distintas. Para Inmmanuel Wallerstein (1988) el capitalismo tiene una logica global que a llevado a la creacion de un sistema mundial. La division en clases sociales se puede trasladar al ambito mundial entre paises centrales, de la semiperiferia y de la periferia. Ello provoca una agudizacion creciente de los conflictos y las contradicciones del sistema. Las reacciones integristas, antioccidentales, el movimiento ecologico, o el surgimiento de neo-nacionalismos son reacciones ante estas contradicciones. La crisis ciclicas del capitalismo agudizan la division de poder y los conflictos. Pero tambien aparecen formas de vida transnacional que eliminan las distancias y las fronteras.

Otros autores como James Roseneau (1990), o David Held (1995) enfoca la globalizacion desde una perspectiva politica. Lo importante de este nuevo escenario para Rosenau es que es politicamente policentrico.Ni el capital, ni los gobiernos, ni los movimientos sociales tienen la ultima palabra. Todos tienen cuotas de poder y objetivos distintos. La tecnologia pone fin a las distancias geograficas y culturales. Tambien sostiene que los estados nacionales pierden soberania a medida que aumenta el numero de acuerdosinternacionales o la dependencia de politcas economicas o de seguridad. Con la globalizacion se dan condicionamientos y poderes de nuevo que limitan la libertad de accion de los Estados. Ello cambia los presupuestos institucionales y organizativos , el contexto de la politica nacional, o los marcos legales. La soberania es un poder escindio.

Una vision contraria la mantiene Gilpin que piensa que solo los estados permiten que se creen, destruyan y mantegan dependencias y compromisos internacionales. Estos se producen en medida en que son benficiosos para el Estado. entonces la globalizacion dependeria asi de los estados nacionales.

Otra teoria distinta es que el proceso de globalizacion va parejo a una creciente conciencia de que la civilizacion ese pone en peligro a si misma. La conciencia de la crisis ecologica y la amenaza percibida despierta una conciencia cosmopolita. Si los peligros fundan la sociedad, los riesgos globales fundan la nueva sociedad global. Existen varios tipos de riesgos globales. El primero son los producidos por la riqueza y el desarrollo tecnologico (agujero en la capa de ozono, manipulacion genetica). El segundo la pobreza que supone un riesgo sobre la explotacion de recursos naturales de los recursos naturales de los paises pobres, migraciones masivas, etc. El tercer riesgo deriva de los conflictos militares, de las armas de destruccion masiva y tambien del terrorismo internacional.

La globalizacion significa tambien acercamiento y encuentro de culturas locales, las cuales se redefinen en el marco del nuevo contexto. Se produce una re-localizacion , una nueva forma de localizmo, lo cual no significa volver al tradicionalismo sino de releer la tradicion de la luz del nuevo contexto global. Lo global solo es asible desde lo local. Lo global no es algo estatico si no que esta determinado por dinamicas locales combinadas.

La globalizacion tambien tiene consecuencias para la vida de las personas. Surgen nuevas comunidades transnacionales. Tienen que trabajar juntas personas de distintas prosedencias.

Pero junto a estas nuevas comunidades, la globalizacion destruye otras locales mas tradicionales. La descentralizacion de las comunidades es cada vez mayor; es decir. las comunidades ganan control sobre sus propios espacios sociales y sobres sus contextos.

La globalizacion tambien es un nuevo reparto de los privilegios pobreza, perspectivas de futuro,libertad, o poder. Un factor que cambia, segun Zygmunt Bauman es que lo s ricos ya no necesitan de los pobres para hacerse ricos, Se han perdido los nexos entre riqueza y pobreza con lo que la solidaridad es mas dificil.

Una de las tendencias que trae la globalizacion es el aumento de la conexion de los problemas del primer y tercer mundo (movimientos migratorios, riesgos ecologicos).

El Socialismo

El socialismo es un orden socioeconomico basado en la propiedad publica de los medios de produccion, el control productivo y planificado de la economia por parte de la sociedad como un entero. Tambien se define como socialista a toda teoria, doctrina o movimiento que aboga por su implantacion. El socialismo postula la regulacion de las actividades economicas y sociales, por parte del estado y la distribucion de los bienes.Segun su consepcion, el control administrativo debe recaer sobre los mismo productores o trabajadores y en el control democratico  de las estructuras politicas civiles por parte de los ciudadanos.

Origen

Se inica a partir de la Revolucion Francesa en 1789 que causo el derrocamiento de la clase feudal francesa y la asencion al poder de la burguesia. Conjunto de doctrinas de reforma social surgidas en el siglo XIX, dirigidas a mejorar las condiciones de vida de los trabajadores, que tienen en común la creencia de que una sociedad basada en la propiedad privada a gran escala es injusta; la convicción de que es posible fundar una sociedad más equitativa que contribuya al progreso moral y material de la humanidad; la idea de que es necesaria una transformación revolucionaria de la sociedad (aun cuando los medios propuestos difieren entre una revolución violenta y una reforma gradual). El término incluye varias doctrinas y movimientos diferenciados, como el anarquismo, el comunismo, la socialdemocracia. Para el socialismo el grupo de pertenencia y el sujeto de la Historia es la clase social. De allí que sus historiadores pongan énfasis en describir los modos de producción y las relaciones de producción, mostrando los intereses de las clases en lucha, su dinámica y sus avatares.  Llevada al extremo, una teoría de este tipo puede justificar el sacrificio de unos por el "bien" de todos. Ese sacrificio puede no ser voluntario: muchas veces es decretado por quienes tienen el poder para decidir qué conviene al Estado o al partido que gobierna. El Estado se convierte en el centro de la vida política y, explícita o implícitamente, se genera un sistema de partido único. Esto recorta las libertades individuales, tanto de expresión como de participación en la vida política y favorece el sostenimiento de una unidad monolítica.

Caracteristicas del Socialismo

• Existe propiedad social sobre los medios producción. Puede ser propiedad estatal, cooperativa o asumir otra forma pero ya no será privada pero sigue existiendo la propiedad personal, la que da derecho al uso y disfrute de los objetos personales.

• Sigue existiendo las diferencias entre las clases sociales, aunque estas ya no serán antagónicas.

• Las clases sociales tienden a desaparecer.

• En el socialismo se producen satisfactores (Bienes Producidos para satisfacer necesidades humanas). Dejan de producirse mercancías.

• El fin de la producción socialista es la satisfacción de necesidades sociales y no la obtención de ganancias.

• En el socialismo no hay crisis económicas, precisamente porque se planifica de acuerdo con lo que se necesita.

Se supone que el socialismo representa la transición hacia un modo de producción superior que seria el comunismo, aunque hasta ahora, históricamente no han existido cambios que nos permitan afirmar que algunos países van hacia el comunismo.

Principales Percusores

Robert Owen







 

Henri de Saint Simon

Carlos Fourier

Mijail Bakunin

Carlos Marx

Hugo Chavez

Fidel Castro

El Capitalismo

El sistema económico fundado en el capital como relación social básica de producción. También se denomina capitalismo o sociedad capitalista a todo el orden social, político y jurídico originado en la civilización occidental y basado en aquel sistema económico. El capitalismo se basa ideológicamente en una economía en la cual el mercado predomina, esto usualmente se da, aunque existen importantes excepciones además de las polémicas sobre debe ser denominado libre mercado o libre empresa. En este se llevan a cabo las transacciones económicas entre personas, empresas y organizaciones que ofrecen productos y a los que denominan.

Origen

El capitalismo como sistema económico apareció hasta el siglo XVI en Inglaterra sustituyendo al feudalismo.De esta forma el capitalismo al igual que al dinero y la economía se le dio un origen espontáneo o natural dentro de la edad moderna. Según Adam Smith, los seres humanos siempre han tenido una fuerte tendencia a realizar trueques, cambios e intercambios de unas cosas por otras. Este impulso natural hacia el comercio y el intercambio fue acentuado y fomentado por las Cruzadas que se organizaron en Europa Occidental durante el siglo XI hasta el siglo XIII. Una de las figuras mas características del capitalismo fue el empresario, que es, según Schumpter, el individuo que asume riesgos económicos no personales. Un elemento clave del capitalismo es la iniciación de una actividad con el fin de obtener beneficios en el futuro; puesto que este es desconocido , tanto a la posibilidad de obtener ganancias como el riesgo de incurrir en perdidas son dos resultados posibles, por lo que el papel del empresario consiste en asumir el riesgo de tener perdidas y ganancias. El camino hacia el capitalismo a partir del siglo XIII fue allanado gracias a la filosofia del Renacimiento y la Reforma.

Características

El capitalismo es concebido al menos en tres formas diferentes. Estas definiciones serían:

• El régimen económico en el cual la titularidad de los medios de producción es privada, entendiéndose por esto su construcción sobre un régimen de bienes de capital industrial y de tenencia y uso de la tierra basado en la propiedad privada.
• La estructura económica en la cual los medios de producción operan principalmente en función del beneficio y en la que los intereses directivos se racionalizan empresarialmente en función de la inversión de capital y hacia la consecuente competencia por los mercados de consumo y trabajo asalariado.
• El orden económico en el cual predomina el capital sobre el trabajo como elemento de producción y creación de riqueza.

De lo anterior podemos extraer las siguientes rasgos que distinguen al capitalismo:

1. Existe predominio de las herramientas de producción en la determinación de las formas socioeconómicas.
2. El sistema económico en el cual las relaciones sociales de producción y el origen de la cadena de mando se establece desde la titularidad privada y exclusiva de los accionistas de la empresa en función de la participación en su creación en tanto primeros propietarios del capital. La propiedad y el usufructo quedan asi en manos de quienes adquirieron o crearon el capital volviendo interés su óptima utilización, cuidado y acumulación.
3. El beneficio o ganancia como prioridad en la acción económica en función de la acumulación de capital que por vía lockeana puede separarse del trabajo asalariado.

El capitalismo se considera un sistema económico en el cuál el dominio de la propiedad privada sobre los medios de producción desempeña un papel fundamental. Otorga influencia social a quienes detentan la propiedad de los medios de producción (o en este caso del capital), la burguesía, dando lugar a una relación jerárquica de funciones entre el empleador y el empleado. En el capitalismo la pertenencia a una clase social es movible y no estática.

La doctrina política que históricamente ha encabezado la defensa e implantación de este sistema económico y político ha sido el liberalismo económico y clásico del cual se considera sus padres fundadores a John Locke, Juan de Mariana y Adam Smith. El pensamiento liberal clásico sostiene en economía que la intervención del gobierno debe reducirse a su mínima expresión. Solo debe encargarse del ordenamiento jurídico que garantice el respeto de la propiedad privada, la defensa de las llamadas libertades negativas: los derechos civiles y políticos, el control de la seguridad interna y externa (justicia y protección), y eventualmente la implantación de políticas para garantizar el libre funcionamiento de los mercados, ya que la presencia del estado en la economía perturbaría su funcionamiento.

Principales Precursores

   Ludwig von Mises                  

Friedrich Hayek

          George Stigler

   Milton Friedman

  John Maynard Keynes

    Adam Smith

   Schumpeter